|
There are no translations available.
Выдержки из книги Е.Радишевского Японский термин «тамешивари» состоит из двух иероглифов. Как правило, он обозначает тест на разбивание твердых предметов конечностями и активно используется в ряде боевых искусств. 試 – «ши» или «тамэ». Дословно, этот иероглиф обозначает «тест, проверку, пробу». 割 – «катсу» или «вару». Этот «кандзи» означает «делить, ломать, разбивать, раскалывать, разрубать». Я неоднократно сталкивался с мнением некоторых преподавателей, считающих, что разбивание предметов является важной частью подготовки специалиста в рукопашном бое. Это правда, но лишь отчасти, т.к. тамешивари, как правило, не является частью регулярного тренинга, но является одним из важных тестов, входящим в подготовку некоторых школ единоборств. Я помню, что в начале моей практики каратэ, еще в 80-х годах, cпарринги в додзё были очень жесткими, и многие ученики часто уходили с ушибами. В основном, с травмами конечностей, потому что многие удары блокировались кулаком или локтем, что было крайне эффективно, т.к. неподготовленная конечность моментально отбивалась. Да что там говорить, отбивалась и подготовленная конечность! Это было очень больно. Представляете себе: вы бьете ногой, с какой-то силой и скоростью, и попадаете в выставленный локоть голенью или подъемом стопы. И именно это заставило меня и моих товарищей всерьез заняться укреплением ударных поверхностей. Именно тогда мы начали укреплять голень и стопу, выполняя накатки и набивки палочкой, многочисленные удары по макиваре и, впоследствии, по деревьям. Довольно быстро, эти упражнения привели к положительному результату, ноги перестали так ярко реагировать на удары и жесткие блоки и, вероятно, именно это и дало начальную подготовку к тамешивари. Метод укрепления тела традиционно называют «танрэн» - закаливание или выковывание. Следует понимать, что конечно, при использовании жестких блоков, укрепление конечностей это не панацея, но какой-то результат закалка, безусловно, дает. Итак, вернусь к тамешивари.
Несмотря на многие положительные вещи, которые дает тамешивари, нужно понимать, что даже при условии использования очень твердых предметов, этот тест, в основном, все равно остается очень условным, т.к. доска или черепица находится в определенном положении, не двигается (за редким исключением) и не бьет в ответ. Естественно, что умение разбить толстую доску не должно быть самоцелью, ведь, в первую очередь, это победа над собой, развитие смелости и решительности. Огромный плюс тамешивари в его комплексности. Этот тест демонстрирует целый ряд важных качеств: правильную технику удара, верное приложение силы, формирование ударной поверхности, выбор дистанции, точность попадания в цель, необходимую физическую кондицию (силу и скорость) и главное – правильный настрой и решимость. Эти качества, а также, нельзя не отметить зрелищность и возможность демонстрировать их на показательных выступлениях сделали разбивание твердых предметов одним из часто встречающихся тестов в практике восточных единоборств и популярным в ряде направлений способом демонстрации собственных возможностей. Основатель киокушинкай каратэ, Ояма Масутацу, считавший разбивание предметов важной частью тренировки писал: «Любой пустяк может привести к неудаче: возможно, вы нехорошо себя чувствуете или место для вас неудобно или вам не нравится чье-либо присутствие. Если что-то вывело каратэку из равновесия, он не сможет в достаточной степени сконцентрировать свой дух. Вы должны очистить свою душу от всех мыслей и духовных помех и решительно одним ударом покончить с задачей. Должно быть ясно, что тамешивари - испытание не только физической силы, но и духовной силы. Оно позволяет вам познать самого себя и помогает развить силу духовной концентрации».
В школе Бушинкан, тамешивари используется в качестве теста на экзаменах и иногда, в процессе тренировок. Этот тест обычно применяют ученики и мастера, достигшие определенного уровня, овладевшие основной базовой техникой и прошедшие специальную подготовку. Не могу сказать, что тамешивари уделяют уж очень большое внимание в тренировке. Скорее наоборот. Однако мой учитель дзю-дзюцу Ясумото сэнсэй неоднократно рассказывал о своем учителе Минаки Сабуро, который до последних дней жизни разбивал ребром ладони морские камни, держа их в другой руке или с опорой. В нашей школе, обычно, мы используем сосновые доски разной толщины для тестирования различных ударов. Также мы бьем шесты и, иногда кирпичи и бутылки. При этом я не считаю важным разделять бьющих по весовым категориям. Противник, к сожалению, не станет подбираться по весу и может оказаться существенно больших габаритов, в особенности, если вы не гигант. Лично я стараюсь разбивать предметы большинством основных ударов из своего арсенала. Раньше, я много времени тратил на закалку ударных поверхностей на макиваре, но сейчас я делаю это совсем немного, т.к. все же, у меня несколько другие приоритеты и развития чувствительности рук является очень важной задачей. Хотя и нынче мы частенько тренируемся на деревьях, столбах, макиварах, и, естественно, на разной плотности мешках и тренировочных «лапах». Разумеется, я далек от мысли предлагать тамешивари неподготовленным людям. На начальном этапе закалка тела, правильная техника и психологическая тренировка должны стоять во главе угла. К объёмам следует подходить очень постепенно, начиная с нетолстых досок, постепенно увеличивая их размер, в соответствии с указаниями преподавателя. Должен сказать, что для учеников нашей Школы, большую роль в укреплении тела сыграл «цигун» или, как его называют по-японски, «кико». Тестирование в разбивании предметов включает в себя: - Тамешивари шодан – сосновая доска 4 см толщиной (ударом руки и ноги)
- Тамешивари нидан – сосновая доска 5 см толщиной (ударом руки и ноги) + шест голенью
- Тамешивари сандан – сосновая доска 6 см толщиной (ударом руки и ноги) + шест предплечьем
- Танрэн шодан – разбивание шеста 4 см в диаметре о живот и бедро
- Танрэн нидан – разбивание шеста 4 см в диаметре о бок и плечо
- Танрэн сандан – разбивание шеста 4 см в диаметре о голень и предплечье
|